制羽服成有作
[元代]：吾丘衍
我爱王子晋，飘然恣天游。碧桃舞吹笙，花落曾城秋。
江海浩无际，人生复何求。还丹有神光，服食登昆丘。
此意世岂知，俯步趋王侯。火汗热五内，乌貂弊霜裘。
吾生独冥心，玄览探至幽。烟彩晦春丽，云泉白空流。
剪素作羽衣，被服歌瀛洲。远与世俗间，彷佛仙者俦。
真人九霞中，顾我应点头。挥挽紫玉树，浩荡瞻空浮。
使我远望之，回送飞母虬。土食向我混，鸡栖漫沈留。
何能慰吾怀，天风五城楼。
我愛王子晉，飄然恣天遊。碧桃舞吹笙，花落曾城秋。
江海浩無際，人生複何求。還丹有神光，服食登昆丘。
此意世豈知，俯步趨王侯。火汗熱五内，烏貂弊霜裘。
吾生獨冥心，玄覽探至幽。煙彩晦春麗，雲泉白空流。
剪素作羽衣，被服歌瀛洲。遠與世俗間，彷佛仙者俦。
真人九霞中，顧我應點頭。揮挽紫玉樹，浩蕩瞻空浮。
使我遠望之，回送飛母虬。土食向我混，雞栖漫沈留。
何能慰吾懷，天風五城樓。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
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常国武
苍苍蟠虬龙，亭亭张华盖。空谷生虚风，清泠发天籁。
远嚣人不知，寂寞尘境外。瞻彼迎客松，搔首弄姿态。
蒼蒼蟠虬龍，亭亭張華蓋。空谷生虛風，清泠發天籁。
遠嚣人不知，寂寞塵境外。瞻彼迎客松，搔首弄姿态。
宋代：
王炎
欲问矿人归未归，江湖不见雁南飞。
青云未上辞乡国，白璧无因困褐衣。
欲問礦人歸未歸，江湖不見雁南飛。
青雲未上辭鄉國，白璧無因困褐衣。
明代：
叶春及
昔余寄薄游，并公宰闽邑。翩翩丹山禽，千仞亦栖棘。
拙劣守故丘，公独崇明德。建节炎海隅，晤言慰畴昔。
昔餘寄薄遊，并公宰閩邑。翩翩丹山禽，千仞亦栖棘。
拙劣守故丘，公獨崇明德。建節炎海隅，晤言慰疇昔。
宋代：
章楶
楩楠百尺馀，排列拱檐际。畏日自成阴，隆冬宁灭翠。
虚旷得寂理，懒僻恣浓睡。谁知官府中，获此冲漠味。
楩楠百尺馀，排列拱檐際。畏日自成陰，隆冬甯滅翠。
虛曠得寂理，懶僻恣濃睡。誰知官府中，獲此沖漠味。
明代：
李攀龙
北风吹折九河冰，五马如龙度李膺。把袂中原来气色，开樽碣石倚凭陵。
明堂大集周方岳，列郡深惭汉股肱。词赋祗今吾党在，将因顾眄一先登。
北風吹折九河冰，五馬如龍度李膺。把袂中原來氣色，開樽碣石倚憑陵。
明堂大集周方嶽，列郡深慚漢股肱。詞賦祗今吾黨在，将因顧眄一先登。
明代：
钱宰
负郭高居昼不开，绕阶流水绿于苔。花前洗笔供诗画，马上敲门知客来。
深树流莺通宴席，碧香浮蚁滟春杯。官衙正在行军幕，醉后何妨犯夜回。
負郭高居晝不開，繞階流水綠于苔。花前洗筆供詩畫，馬上敲門知客來。
深樹流莺通宴席，碧香浮蟻滟春杯。官衙正在行軍幕，醉後何妨犯夜回。