和杨廷秀送行
[宋代]：陆九渊
学粗知方耻为人，敢崇凶貌蚀诚真。
义难阿世非忘世，智不谋身岂误身。
逐遇宽恩犹得禄，归冲腊雪自生春。
君诗正似清风快，及我征帆故起苹。
學粗知方恥為人，敢崇兇貌蝕誠真。
義難阿世非忘世，智不謀身豈誤身。
逐遇寬恩猶得祿，歸沖臘雪自生春。
君詩正似清風快，及我征帆故起蘋。
唐代·陆九渊的简介
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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► 陆九渊的诗(28篇) 〕
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欧大任
回磴层云睥睨愁，为君孤眺独夷犹。关门西引三峰色，河水东悬万里流。
卷幔绿吹榆柳细，开尊红映杏花稠。春深远作他乡客，满目风尘易倦游。
回磴層雲睥睨愁，為君孤眺獨夷猶。關門西引三峰色，河水東懸萬裡流。
卷幔綠吹榆柳細，開尊紅映杏花稠。春深遠作他鄉客，滿目風塵易倦遊。
明代：
黎民表
林壑晚逾胜，风尘远暂忘。物情嫌肮脏，吾意在耕桑。
败叶虫行篆，浓花密占房。浮生堪浊酒，穷远任苍苍。
林壑晚逾勝，風塵遠暫忘。物情嫌肮髒，吾意在耕桑。
敗葉蟲行篆，濃花密占房。浮生堪濁酒，窮遠任蒼蒼。
唐代：
龚诩
疫疠饥荒相继作，乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有，束薪斗粟家家无。
只缘后政异前政，致得今吴非昔吴。寄语长民当自责，莫将天数厚相诬。
疫疠饑荒相繼作，鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語長民當自責，莫将天數厚相誣。
明代：
杨起元
畴昔之京国，荒凉见兹县。今我复斯来，甫田昔为佃。
颇闻长官仁，招集得民便。麦秀匝四野，牛羊勿履践。
疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我複斯來，甫田昔為佃。
頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。
宋代：
陈纪
唾壶壮气已休休，呼酒田翁与动酬。
九十日春长是雨，三千丈发总缘愁。
唾壺壯氣已休休，呼酒田翁與動酬。
九十日春長是雨，三千丈發總緣愁。