咏史 其一
[元代]：吾丘衍
殽函恃险竟何如，虎视乾坤归六虚。空向人间焚典籍，宫中尚有不韦书。
殽函恃險竟何如，虎視乾坤歸六虛。空向人間焚典籍，宮中尚有不韋書。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
华岳
白旄持节使单于，万里风烟十载余。
柳毅不行沙漠路，却凭归雁为传书。
白旄持節使單于，萬裡風煙十載餘。
柳毅不行沙漠路，卻憑歸雁為傳書。
宋代：
高似孙
翠华不向苑中来，可是年年惜露台。
水际春风寒漠漠，宫梅却作野梅开。
翠華不向苑中來，可是年年惜露台。
水際春風寒漠漠，宮梅卻作野梅開。
宋代：
朱淑真
无事江头弄碧波，分明掌上见嫦娥。不知李谪仙人在，曾向江头捉得么。
無事江頭弄碧波，分明掌上見嫦娥。不知李谪仙人在，曾向江頭捉得麼。
明代：
王世贞
徐生貌温如，骨节不茅靡。兴词虽沃若，所造有根柢。
拂袖平原门，掩关骠骑里。不为造物弄，翛然事名理。
徐生貌溫如，骨節不茅靡。興詞雖沃若，所造有根柢。
拂袖平原門，掩關骠騎裡。不為造物弄，翛然事名理。
明代：
湛若水
何曾二子游杨辈，霜雪青霞候我门。可是行云无定迹，东风招手白云端。
何曾二子遊楊輩，霜雪青霞候我門。可是行雲無定迹，東風招手白雲端。
宋代：
郭祥正
感君风谊我何堪，问遗时时过草庵。今岁未知霜蟹美，一餐还似到江南。
感君風誼我何堪，問遺時時過草庵。今歲未知霜蟹美，一餐還似到江南。